טעות מובנת

 

מיומן הפילוסוף מבט הגותי על מה שקורה

 

טעות מובנת

אדם יכול לטעות. כך יש להבין כל טעות, כל עוד לא הוכחה כוונה רעה מאחוריה, המבטלת את היותה טעות. ככל שתהיה מחשבה מוטעית היא איננה חטא. כך יש לראות את היסוד לגישה הגזענית, הנתפשת היום בחברה כחטא וגוררת, בהקשרים שונים, עונשים.

הרבה לפני שהיא מתבטאת בפעולה, גזענות היא קודם כל מחשבה שגויה. ככזו יש להתמודד עימה לא באמצעות איסורים ועונשים אלא באמצעות טיעוני נגד אשר יכשילו את הטועים ויציגו בפניהם את טעויותיהם בצורה שתאפשר להם לתקנן.

יש ביציאה נגד מחשבה משהו מקומם, כי היכן הם אבירי חופש המחשבה וההבעה שיגנו על זכותו של אדם לומר את דעתו, להילחם עליה ולהשתכנע שהוא טועה אם הוא טועה? במקום זה הם חושפים אלימות היכולה לבוא לידי ביטוי רק בפגיעה בזכויות האדם. כך נוצר מצב אבסורדי שכדי להגן על זכויות האדם מפני גזענות מצדיקים פגיעה אלימה בחופש המחשבה והביטוי.