אמונות טפלות

 

אמונות טפלות

אנשים רבים בזמננו מאמינים באמונות טפלות ואלה הורסות את חייהם בשיטתיות. האמונה הטפלה הנפוצה ביותר היא האמונה בחומר.

החומר הוא האל, העולם, האדם והמציאות כולה עבור אלה שמאמינים בו. על פיו יישק דבר - הוא המניע והוא המונע, הוא הסיבה וכל התוצאות כולן והוא אחד ואין מבלעדיו בעולם.

אמונה טפלה זו איננה שכלתנית במפגיע, והיא מחזיקה במחזיקיה בעצמה כזו שאדם המאמין בחומר איננו מערער אחריו, איננו שואל, תוהה או בודק. יהיה אשר יהיה מה שקורה, הוא סובר, החומר הוא התשובה. איך? איכשהו... אבל בצורה חמרית, בחלקיקים, בגלים, בפרודות, בקרעים, בנתחים, בחלקי חומר ובשאר היבטיו...

לכל יש תשובה בחומר, הם סוברים, אלה המאמינים לו ובו. והם אינם שמים לב לכך שהם שוקעים ושוקעים, כזה אשר צף בסערה זדונית על קורת עץ יבשה והיא הולכת ומתכלה, הולכת וקטנה, הולכת ונעלמת... עד שאין מה להיאחז בה, אין מה לראות, אין מה לשמוע, אין מה לתפוש. זה לא מקרי שאנשי מדע גדולים, העוסקים במרכיבי החומר, נוטים להימשך אל הדת. שם, ביסודות החומר, הם מגלים מה שמגלה זה שמנתח את ככר הלחם שוב ושוב - פירורים קטנים והולכים אשר לא רק שאינם מסבירים הרבה - אלא שהם נוטים להעלים את ככר הלחם ולהגביר את הרעבון לפרוסות עבות וראויות למאכל אדם...

כי אין חמקמק כחומר, אין נעלם ממנו. הוא נוכח דיו כדי לאפשר לאדם לחיות בו ובאמצעותו (תרתי-משמע), אך כשמדובר במענה על שאלות חיים, הוא יכול רק להעיק. אין ביד החומר לשחרר, להוציא לחפשי... הוא בא לידי ביטוי בשאלות אך לא בתשובות.

החומר, כקיים בלעדי, הוא כחידה שטנית אשר, ללא תשובה, הוא כצרעה הכלואה במוח ומזמזמת את שאלותיה עד טירוף, בכדי להביא את האדם ומשפחתו אל הנחש, אל הכישוף, אל התשובה המוטעית שתיבחר כדי להביא את שלוות הנפש, במחיר שפיותה.

התשובה אכן מביאה את שלוות הנפש - ואת המוות הטעון בתוכה כי היא תשובה מורעלת ברעל ממית - זוהי תשובת ארס הנחש, תשובת המוות, החידלון. זוהי תשובת ריצת המעגל אשר איננה מביאה את האדם אל מטרתו, אשר איננה פותרת באמת את החידה...

עולם שלם של אנשים המאמינים בחומר ואובדים בתוכו בשאלות חומר ותשובות חומר המטילות אותם אל תוך עולם מתפרד והולך לפרודות ונחלק והולך לחלקיקים אשר לא ניתן יהי למנותם לעד.

והאדם הולך וקטן, הולך ונעשה זערורי, ננס בתוך עולם של חומר אשר נחלק במספרים ענקיים, אשר מוכפל בשגיונות הטעות הבלתי תמימה, הטעות הזדונית המכוונת...