הטוב הבלתי נמנע

 

הטוב הבלתי נמנע

תוצאות התרחשויות עימותיות בהן נקבעים גורלות אינן בתחום המדע; המדע אינו יכול לתפוש את המהות הפועלת הראשית בהתרחשויות ממין זה, שהיא הרוח היחידה של היחיד. אך שכנוע בתורה זו או אחרת של רוח היחידאיות המעורבת בתמונה יכול לשנות את מערך הסיכויים ולגרום, אם לא לנצחון ישיר של הרוע, לכשלון הטוב.

כשלונו של הטוב הוא, בסופו של חשבון, גם נצחון הרוע, ואולי הנצחון היחידי שיש לרוע בכלל. דוגמה עילאית לכך היא הויכוח על זכויות; ויכוח זה יכול להצליח לשכנע את הטוב שאין לו זכות על ערך שהשיג, אך שכנוע כזה, שיקבע נצחון של הרוע, ייעשה בדרך שתציג את הרע כטוב.

דרך זו לא רק שתוציא את הרוע מהתמונה מבחינה עקרונית, אלא שתחייב אותו להציג את עצמו כטוב, כזה שהוא בעליה של הזכות, על כל המאמץ שיצטרך להשקיע לצורך זה ובכלל זה הצגת מעמדה של הזכות כיסוד הטוב.

18.8.99