המשמעות הפילוסופית של מעמד מתן תורה
- פרטים
- עידכון אחרון ב-ראשון, 28 אוקטובר 2012 10:37
- כניסות: 871
המשמעות הפילוסופית של מעמד מתן תורה
העקרון המוסרי-אפיסטמולוגי המבוטא במעמד מתן תורה הוא הקשר בין חובת ההוכחה להתחייבות: אין היחיד – או העם – יכולים או מוכנים להתחייב לפני שהם משוכנעים במהות שלה הם מתחייבים. מבחינה זו הם מבטאים קבוצה בעלת שכל ישר ותבונה, אשר איננה מתפתה ללכת אחרי כוח כלשהו רק בשל מה שעשה עבורם בעבר.
כדי להתחייב למלא את מצוות האל וללכת בדרך שהוא מתווה לעתיד, אין די בנסים ובנפלאות – ואין די בדברים שסופרו מיד שניה. האלוהים יודע שכדי לשכנע את העם היהודי יש צורך להציג אירוע משכנע, שבו מציית גם האל לעקרון השכנוע ומשיג את הלגיטימציה האמונית, אשר תקיים, כמו טעינת סוללה, את אמונת הדורות, ותתן בידי היהדות את העדות הקבוצתית הגדולה ביותר בהסטוריה לקיום האל.
מעמד מתן תורה מסתכם בהצהרה הבאה: אם אתה רוצה לדעת מה קיבלת מהאל, הפחת מכל מה שיש לך את כל מה שהושג על ידי מאמציך המודעים. אם תאמר שחלק מהדברים שיש לך – כמו, למשל, גופך – הושג על ידי מאמצים לא מודעים, אז למה שאתה קורא מאמצים לא מודעים אני קורא אלוהים – ומה שקיבלת על ידי מאמצים לא מודעים קיבלת ממנו.