האשמים

• | הדפסה |

פרטים

עידכון אחרון ב-ראשון, 28 אוקטובר 2012 10:37

כניסות: 1211

האשמים

באירועים הקשורים לעימותים בין יהודים לערבים יש לבדוק את פרטיו של כל אירוע לגופו כדי לברר מי מהמעורבים אשם במה ואחראי למה. העקרון המעורב צריך להיות שדי בתמיכה רוחנית כדי להיות בעלת ממשות שדי בה כדי לפגוע.

שומה על אדם מוסרי להשתדל שלא ייפגעו חפים מפשע, אך אסור לו להשתדל בצורה שמסכנת את אלה שלהם הוא מחוייב מוסרית: עצמו, בני משפחתו ובני עמו.ב מקרה ומדובר במנהיג שומה עליו לקחת בחשבון בהקשר זה לא רק את אלה שהולכים בעקבותיו אלא את כל מי שפעולותיו מעניקות להם השראה. בהקשר זה עליו לקחת בחשבון את היותו מוביל בני אדם למלחמה. ככזה אין הוא יכול להבטיח את שלומם, אך שומה עליו להבטיח שבמקרה ויינזקו יהיה הנזק שיגרם להם כזה שאדם מוסרי יכול לשאת תוך כדי מלחמה מוסרית, שבה הוא צודק.

בהתייחסותו של אדם למחנה האוייב עליו לראות את בני האדם שבו כאחראים ואשמים לפגיעה באלה שכולל מחנהו שלו על פי אותו קנה מידה; בהקשר זה עליו לקחת בחשבון שבדיקת כל מקרה לגופו אינו מתייחס אך ורק לבדיקת כל איש אוייב לפי השאלה שמא השתתף בפועל בפעולת המלחמה נגדו אלא גם לבדיקתו באם הוא תומך בו עקרונית, על יסוד ההנחה שהוא מאמין שהוא צודק ומוסרי.

עקרונית, כל מי שתומך בפגיעה כזו שייך לצד האוייב ועליו להיות מטופל בהתאם; העקרון המעורב הוא של האחריות המוטלת על כל מי שיודע על מעשה רצח מתוכנן, וקל וחומר על המתכנן, המשלח, המשלם ו/או התומך מוסרית. כל מי שיודע דבר מסוג זה הוא אשם בנזק שייגרם ממנו גם אם לא עשה פעולה ממשית כלשהי ליישומה, כי די בתמיכה לא ממשית כדי לחזק את מוסריות האויב בצורה ממשית.