חולשתו של עריץ
- פרטים
- עידכון אחרון ב-ראשון, 28 אוקטובר 2012 10:37
- כניסות: 883
חולשתו של עריץ
לעובדה ששולחים בכפיה לפעולות צבאיות חיילים שהיו מתנדבים להן ממילא, משמעות פסיכולוגית ומוסרית כאחד: המשמעות הפסיכולוגית היא הפחד הלא-רציונאלי של העריץ החלש, החרד שמא ינטשו אותו ועל כן מוצא לנכון להשתמש בכל כח הכפייה שהוא יכול לגייס כדי להכריח אנשים לעזור לו; דבר זה הוא בשורש הפסיכולוגיה של העריצות האנושית והוא מהווה חשיפה של עובדת היות העריץ האכזר – כמו כל אדם אלים – חלש ביותר מבחינת יכולת ההתמודדות האישית שלו עם המציאות.
המשמעות המוסרית היא מחיקה, הקטנה וחיסול של עובדת ההתנדבות והבחירה החופשית באמצעות הכפייה, כלומר ביטול היחיד מתחת לעולו של הקולקטיב. בכך שהוא מחייב את החיילים לפעול למענו, אף שהם היו מוכנים מתוך רוח התנדבות ומרצון להילחם למען כל מטרה צודקת, זה שמפעיל כפיה מדכא את רוח ההתנדבות בפועל – ומסייע להעלמתה גם מתמונת העולם שלו.
שני היבטים אלה פועלים כנחש הנושך את זנבו מבחינת יחסי סיבה ותוצאה, שכן בשל העלמת ההיקף של כוח ההתנדבות של הטוב, עולה חששו של העריץ החלש – המחוזק על ידי תפיסת יקום עויין – מכך שיוותר ללא סיוע, כנגד הרוע המאיים עליו. כך גם עולה ההצדקה שלו לכפות את בני האדם לסייע לו במצוקתו - וחוזר חלילה. כך, למעשה, משרתת הפעולה המוסרית השלילית בפתרון בעיית החולשה הפסיכולוגית, שהיא מקור יצירת כל תחושת האיום מלכתחילה.