קטע ממכתב לאבי

• | הדפסה |

פרטים

עידכון אחרון ב-ראשון, 28 אוקטובר 2012 10:37

כניסות: 752

 

תשובות על הקשר בין היהדות לאין ראנד

(קטע ממכתב בנושא לאבי, אחד ממכרינו)

השאלות ששאלת לגבי היהדות הן חשובות – וזהו נושא שלגביו אינני יכול להשיב לך על רגל אחת. אני יכול להפנות אותך בשלב ראשון לחומרים שכתבתי בנושא זה באתר "פילוסופיה", אף כי אני מניח שחלק מהם אתה כבר מכיר. מכיוון שהנושא חשוב, אולי כדאי שתרכז כמות שאלות בצורה מסודרת בכדי שאוכל להשיב עליהן במסגרת מאמר מיוחד. אגב, היתה לי בענין זה לאחרונה גם שיחה עם שירלי וגם היא אמרה שיש לה כמה השגות לגבי דברים שכתבתי ושאלות לגבי התאמתם לאובייקטיביזם ואמרתי לה שמדובר בחומר חשוב שיש לדעתי לטפל בו בצורה מושכלת וענינית כדי שיוכל לשרת את הבאים אחרינו.

מכל מקום, מכיוון שאני וחברי משוכנעים כבר שיש קשר אמיתי בין היהדות לפילוסופיה של אין ראנד – וזאת לאחר שבמשך עשור שלם חקרנו את הנושא ולא עלינו על שום בעיה עקרונית בהקשר זה – אנו חושבים שיש כבר מקום לדבר על "אובייקטיביזם יהודי" או על "היבט יהודי של האובייקטיביזם" – ולו רק כדי להפריד אותו מ"האובייקטיביזם", כלומר מהתורה הקלאסית של אין ראנד. למעשה, עוד לא מצאנו מונח שיספק אותנו באופן מלא, אך נראה לנו שבגלל הבעיות שעולות חדשים לבקרים בנושא זה ובמיוחד בגלל הבעיות שגרמו לנתק ולהרס של יחסים בין חברים בקבוצתנו בשנים האחרונות אנו מחוייבים להסדיר את הענין במסגרת מושגית.

כדי שלא לגרום לפחד ולאפקט של פאניקה רנדרואידית (שאותו הכנסתי לאחרונה לעבודה במסגרת מאמר שלו אני קורא "אל תגעו לי ברוארק שלי"), אני רוצה לציין כי לא מדובר בשום כוונה להפקיע את הפילוסופיה של אין ראנד לענין זה או אחר (כאילו שאפשר) אלא להגדיר תחום מחקר שנחקר על ידי אנשי מדע הפילוסופיה האובייקטיביסטית (פילוסופיה, להזכיר, היא מדע), באותו מובן שבו אנו מדברים על ארכיאולוגיה מנקודת מבט אובייקטיביסטית או בישול צמחי מרפא וכיו"ב. ברוח "מחקר הוא מחקר הוא מחקר" הצגת ממצאים גם היא נושא שנתון לביקורת אינטלקטואלית ושאיש אינו יכול לבצע לגביו שום כפיה. בענין זה גם יש להעיר שכפיה פסיכולוגית, כמו זו המנסה להצר את צעדיו של חוקר שמעוניין בתחום מסויים, איננה מוסרית – והיא משיגה תוצאות רק בחבורת חולים באותה מחלה, אך האובייקטיביזם אינו "קבוצת תמיכה" של חולים, אלא מדע אובייקטיבי.

זו גם הסיבה שאם בגלל הממצאים שגילינו במחקרינו בתחום הקשר בין המסורת היהודית לפילוסופיה של אין ראנד יש שהחליטו להתקרב לשמירת מצוות היהדות כפוף דבר זה באופן מלא לזכותם כיחידים לבחור את דרכם היחידאית בהתאם להבנתם. לפחות מבחינה זו ניתן לראות כי כל צורה של התערבות בחייהם תהיה בגדר פגיעה בזכויות האדם שלהם, שלא לדבר על כך שגם מנקודת המבט של הפילוסופיה של אין ראנד יהיה דבר זה לא מוסרי.

בגלל בעיות כמו אלה אנו עורכים הבחנה חשובה בין נושאים פילוסופיים לפוליטיים ואיננו נופלים למלכודת המחנאות אשר עורכת "ספירת מלאי" של נשמות, המגיע למסקנה שאם תלמיד של הפילוסופיה של אין ראנד מחליט לחיות בהתאם למסורת היהודית, הוא אבוד במונחים של "הצבא שלנו". כתלמידי אין ראנד אנו נאמנים קודם כל לאמת.