מוסר אזרחי

• | הדפסה |

פרטים

עידכון אחרון ב-ראשון, 28 אוקטובר 2012 10:37

כניסות: 692

 

מוסר אזרחי

כללי המלחמה שממשלת ישראל, העולם וגורמים רעיוניים פסוודו-הומניסטיים תומכים בהם, מתייחסים אל אזרחים כאילו הם, באופן אוטומטי, "חפים מפשע".

אך אין זה נכון שהאזרח נהנה ממעמד של חפות אוטומטית בכל מקרה.

האם האזרח הוא תמיד חף מפשע? לא ולא. לאזרח, כמו לכל אדם באשר הוא, יש אחריות מוסרית המחייבת אותו להתנהג בצורה מסויימת, אשר אין בה משום סיוע לפשע. גם בתוך מדינה, האזרח מחוייב, למשל, לדווח לשלטונות אם הוא שומע על פשע העומד להתרחש ובכלל, לא להעמיד את עצמו במצב שבו עצם קיומו מהווה חלק ממה שפושע סומך עליו.

אזרח שמסייע בעצם שהותו במקום מסויים לביצועו של פשע, מחזיק באחריות מוסרית של מי שמסייע לפשע. בכל מקרה, הוא אינו יכול לטעון לחפות רק בשל היותו אזרח.

זהו המעמד של אזרח במדינה שמבצעת – או מאפשרת - פשעים כלפי מדינות אחרות.

ויותר מכך שמדובר במעמד, מדובר במצב מציאותי המחייב אחריות מוסרית. על אדם מוטלת החובה המוסרית לברר היכן הוא גר ומה ההשלכות של מיקום זה. בין היתר, הוא חולק באחריות המוסרית של המדינה שבה הוא חי – ואם היא פושעת, הוא עלול להיפגע.

כפי שאדם אינו מחזיק בתעודת ביטוח מציאותית מתאונות, אין הוא מחזיק בחסינות מתוצאותיהם של פשעים; במובן זה, דומה מצבו של אזרח במדינה כמו לבנון למצבו של מי שחי בשכונה שבה מתגוררים פושעים; חייו של אזרח בשכונה שיש בה פשיעה רבה נמצאים, למעשה, תחת איום שהדבר עלול לפגוע בו בעתיד; עליו להיות מודע לכך – או שהוא יחזיק באחריות המוסרית לפגיעה שתקרה לו, אפילו אם לא הוא שיבצע את המעשה.

אזרח הוא אדם המבצע בחירות. ככל אדם, המקום שבו הוא מתגורר נבחר על ידו על פי נתונים מסויימים, שלגביהם הוא צריך להפעיל אחריות מוסרית. האחריות המוסרית האזרחית היא פועל יוצא של דאגתו לעצמו ו/או למשפחתו – והוא איננו יכול, מוסרית, להתעלם מאחריות זו או לנטוש אותה. לא החוק, אלא המוסר האנושי הטבעי הוא שמחייב אזרח כזה לקחת בחשבון את זהות שכניו; עובדת היותו חלק מחברה פושעת אומרת שהוא עלול לסבול מתגובה אפשרית של אלה שהפושעים פועלים נגדם.

המצב המוסרי של האזרח במדינה כמו לבנון, אשר בה פועל כוח צבאי המבצע פעולות נגד אוייב חיצוני, אינו זהה למצבו של אזרח, המתגורר במקום שחי בשלום עם שכניו. מגורים במקום כמו לבנון מחייבים מוסרית את המתגורר בה; הוא חייב לקחת בחשבון מצב עתידי של מלחמה – ואם אינו עושה זאת, הוא נוקט במחדל מוסרי.

בהקשר כזה, משמעותו של מחדל מוסרי מצד האזרח היא שאם קורה לו או למשפחתו אסון, כתוצאה מהמחדל שלו, הוא מהווה שותף לפגעיו – ובמובן זה אחראי לפחות לחלק ממנו. במקרה המסויים של לבנון, סביר שאזרח כזה הוא אף שותף ישיר לפשע, כי המחבלים השתמשו בעובדת מגוריו במקום כבאמצעי הגנה. אם, בנוסף על מחדל זה, האזרח גם מאשים את ישראל, שהגנה על עצמה, באסון שקרה לו, הוא גם אינו יכול להיחשב עוד לחף מפשע.