ברכת הקרבן במזרח התיכון

ברכת הקרבן במזרח התיכון

בסכסוך במזרח התיכון בא לידי ביטוי העקרון של אין ראנד, שהופיע לראשונה בספרה "מרד הנפילים", "ברכת הקרבן". בספר זה מגלה יצרן המתכת האנק רירדן, קרבן הממשלה הבוזזת, בעיצומו של משפט שנערך לו על ידי הממשלה, כי כל כוחם של אויביו נגדו נובע מהסכמתו שלו וממוכנותו להעניק להם את "ברכת הקרבן", כלומר שהסכמתו של האדם למה שנעשה נגדו הוא התנאי שלו זקוקים אויביו כדי לפגוע בו.

בכך מתבטא רעיון שהיה לחלק חשוב בעבודתה הפילוסופית של ראנד, והוא שמחדל הטובים הוא מה שמאפשר את נצחונו של הרוע. רעיון זה, שמתבסס על זיהויה את העובדה שבמאבק בין הטוב לרע בעולם הרוע הוא הזקוק תמיד לעבודתו של הטוב כדי לפעול, פותח על ידי ראנד לדרגת שיא ברעיון שאין הרע יכול להתקיים אלמלא מאמצי הטוב ומכך למסקנה שהאוייב הראשי של הטוב הוא, למעשה, ה...טוב.

במקרה המסויים של הסכסוך במזרח התיכון, שהוא המלחמה בין ישראל למדינות ערב בכלל ולארגוני המחבלים בפרט, הגיע עקרון זה לביטוי שסביר שאין ולא היה כמותו בהסטוריה לעוצמה – ולרוע – שבו הקרבן הישראלי (במקרה זה מדובר, לרוב, בחוגי השמאל הישראלי) מעניק למקרבניו ברכה; הוא מברך, מממן ומחמש את רוצחו, מצדיק אותו, מסביר אותו ובכך תומך בו בכל דרך אפשרית, פיזית ורוחנית גם יחד.

כדי לבטא באופן מוחשי את התמיכה שמקבל הצד הרע של המלחמה מן הטובים, די שנתאר לעצמנו את האויב – את הלוחם הערבי-פלסטינאי, איש הטירור, נציג שנאת ישראל ושל הגורמים המערביים-חופשיים המבטאים אותה – החמוש במיטב הנשק שהועבר לו בנדיבותם של ישראל והמדינות התומכות בה (לכאורה) כמו ארה"ב ואירופה, כאשר מדיניותו מקבלת דרך קבע תמיכה רעיונית (וכלכלית) מן העולם החופשי, שאת שנאתו כלפיו הוא מקפיד לבטא שוב ושוב. לא זו בלבד אלא שכל עוד נמשכת שפיכת הדם הרצחנית של היהודים על ידי אויבים המגיעים מן הרשות הפלסטינית ממשיכה ישראל לתמוך בזו במשאבים, בסיוע כלכלי ובאספקת נתוני יסוד הכרחיים המאפשרים את קיומה של ישות זו.

זוהי, במונחים אובייקטיביים ואובייקטיביסטיים (מציאותיים ומציאותאיים), מלוא משמעותה של החולשה הרוחנית ושל הפחיתות המוסרית של ישראל והמערב, שהפילוסופיה של אין ראנד קוראת "ברכת הקרבן", שהיא בגדר של מחלה סופנית שעלולה להביא גם לתבוסה מקפת מבחינה איסטרטגית. ואולי למותר לציין כי תבוסה זו עלולה להיות לא רק בעוכריה של מדינת ישראל אלא גם של העולם המערבי כולו, שכן בסיוע הנרחב שמעניק עולם זה לשונאי ישראל הוא מערער גם את יסודות קיומו הוא, שכן הוא מסייע במשאביו למי שלא רק שהוא כוח עולמי של אי יצרנות והרס, אלא שהוא מצהיר שוב ושוב על התנגדותו למערב על מה שהוא מכנה "שחיתותו המוסרית".

בהקשר זה נוספת לחטא ברכת הקרבן של מדינת ישראל גם ההתעלמות מכך שלמשקלה הגדול של מלחמתה של ישראל נגד העולם השלישי יש משמעות של מחסום אחרון בפני מתקפת העולם השלישי בכלל והאיסלם הקיצוני בפרט, אשר מסייעת לבלום את ההתפשטות של גורמים אלה מלכבוש את העולם החופשי.  

נתונים נוספים