בעבי היער הקונקרטי

בעבי היער הקונקרטי

הבריחה של האימפרסיוניזם (שכשמו הוא מבטא התרשמות כללית) מהקונקרטי (המסויים), שהתחילה בציור הריאליסטי של הרנסנס והרומנטיקה, מבטאת את השאיפה למופשט, לעיקרון שמסתתר ביסודו של הקונקרטי, בתרבות ששכחה פילוסופית את החוק והאלוהים של העולם העתיק, הנמצאים ביסוד העולם החומרי והמובעים ממילא ובהכרח בכל הרובד הקונקרטי של עולם זה, הממוקד בפרטיו העובדתיים המוגדרים במדוייק.

זהו היסוד להאשמה ה"צילומית" של האמנות אשר זכתה להיות מושמצת כ"פוטוגרפית" בימינו, ולפיכך כחומרנית המבטאת את ההיפך מהרוחניות; דבר זה עולה בקנה אחד עם נסיונה של האמנות להגיע לעומק הרוחני של עבי העולם החומרי. מבחינה זו מנסה האמנות להגיע אל הרוח, אך מכיוון שהיא שבויה בימינו בקונספציות של תפישת מציאות חומרית ולא אובייקטיבית, היא דוחה את "העולם הזה", שהחושים תופשים, כדי להגיע אל העולם הנסתר מהחושים, בהנחה שכך תגיע אל המקור.

אצל המודרניסטים האמנות בורחת, על כן, מדמויות הטבע שהיא מזהה כקיימות ברובד החומר - אל הצורה ברובד של התוכן ולכן היא יוצרת צורות מופשטות כדי להביע את הצורות שקיימות, בהכרח, ביסוד הדברים - כמו מתימטיקאים ברמה גבוהה שמרגישים אי בטחון ביסודות ולכן צריכים לעסוק בתרגילי היסוד הפשוטים שוב ושוב וזאת בתוך תרבות שבה האדם הפשוט ביותר נמצא ברמה גבוהה למדי.

משול ליצירה מודרנית שמהווה מחקר ביסודות המוסיקה, שמושמעת לאדם הממוצע שנהנה ממוסיקת פופ. ביחס למוסיקה היסודית-מחקרית, אף מוסיקת הפופ הפשוטה נשמעת מתוחכמת ומחזיקה בתוכה ערכים מתקדמים וערבים יותר לאוזן.

לכן דוחה חווה האמנות הפשוט את האמנות המודרנית כי אין לו ענין בחומר מחקרי אלא בתוצרים מזינים. הוא יעשה זאת מאותה סיבה יסודית שבגללה יעדיף אדם ארוחה דשנה על גלולות המכילות את הויטמינים היסודיים של המזון – כי הארוחה טעימה יותר. בני האדם מתייחסים לאמנות כאל מזון: הם דורשים שתהיה נעימה לחושיהם, כי הם חיים בעולם הקונקרטי של החושים ולא בעולם המופשט.

נתונים נוספים