הדרמה הפרטית

פרטים
עידכון אחרון ב-ראשון, 28 אוקטובר 2012 10:37
כניסות: 809

 

הדרמה הפרטית

את אמנות הדרמה ניתן למצוא בחברתנו לא רק על הבימות המיועדות להצגתן של דרמות בתחום המוכר של האמנות, אלא ברמה הפרטית של חיינו, שבה כמעט כל בני האדם משחקים תפקידים שבחרו להם כדי לקדם את עניניהם הפרטיים. בתרבות המערבית של המאות האחרונות, כאשר אמנויות כמו הקולנוע שולטות בכיפה, קשה לאדם להבחין במידה שבה הדרך שהוא מתנהג בחייו הפרטיים מושפעת מדמות או מתפקיד שקנה מיצירה אמנותית או סוגה דרמטית כלשהן.

בתרבות העולם המערבי התפתחה אמנות הדרמה לכלל דרגת תחכום מתקדמת ביותר, בשל ריבויין היחסי של יצירות דרמטיות גדולות מאז יוון העתיקה. ההסטוריה החדשה יחסית של העולם המערבי צויינה מבחינת אמנות הדרמה ביצירות גאוניות כאלה של שכספיר ומולייר וההתפתחות הדרמטית שהגיעה לשיאה באופרה של התקופה הרומנטית ובמאה ה20 עם עלייתה על הבמה של אמנות הקולנוע. האופרה והקולנוע הביאו לעולם שפע של יצירות שתבעו כוחות דרמטיים חזקים ביותר. תביעה זו התרחשה בשני מימדים מקבילים: הן במימד הכתיבה היוצרת של עלילה, תסריט, דיאלוג וכיו"ב – והן ברמת הביצוע שכללה התמחויות כמו משחק, בימוי וכיו"ב. בתחום המשחק, במיוחד, הצליחה תרבות העולם המערבי להגיע להישגים גדולים.

רבות מדברים על כך שהאמנות משפיעה גם על היבטים ותחומים של התרבות שאינם אמנותיים. במקרה של אמנות הדרמה יש לכך מאפיינים מיוחדים. אלה באים לביטוי קודם כל בעובדה שהאדם הפשוט של העולם המערבי נמצא ברמה גבוהה ביחס לבני תרבויות אחרות מבחינת שליטתו בנושא המשחק. בלי קשר לשאלה אם יש קשר בין תפיסתו הגבוהה של תחום זה לבין מידת הכזב שהוא חייב לאמץ בחייו הפרטיים בשל שליטתה באנושות של התרמית הנוצרית, הכופה על בני אדם להעמיד פנים של נטיות השונות מן הטבע האנושי האמיתי, עובדה היא שהאדם בחברה המערבית כה רגיל לשחק בחייו הפרטיים תפקידים כבר מגיל צעיר ביותר, עד שספק באם הוא עצמו יודע להבחין בין ההרגלים התרבותיים שנכפו עליו (בעזרתו) לבין נטיותיו הטבעיות האמיתיות.

השקר המסוגנן השורה בחייו של בן המערב מקבל מעמד של תמיכה מצד החברה, המתבטאת ביחסה של החברה הסובבת את בן התרבות אל גורמים כמו נימוסים או לבוש לפי צו האופנה. אלה מטילים על כל אדם בתרבותנו חובות מיוחדים שעליו לציית להם מבלי שיש לו ברירה בנושא – כאשר כל חריגה קלה מהדרך שבה נהוג לעשות דברים בתחומי פעולה מסויימים עלולים להביא אותו למצב שבו ייפגע היחיד קשות בחייו. לכולנו, כבניה של תרבות זו, ברור כי השוני הקל ביותר בהתנהגותנו או בלבושנו – וקל וחומר בבחירותינו המוסריות – עלול להביא עלינו תגובות שליליות מצד החברה הסובבת אותנו, עד כדי שנאויים בהגלייה ממנה או בהורדה ממעמדנו החברתי, מה שעליו מבוססים לעתים קרובות חיינו.

ברור, על כן, שחלק גדול מההשקעה שאותה מקדיש האדם בחברה המערבית לצורך בניית תדמית ראויה שעליה יוכל לבסס את חייו, יהיה בתחום הדרמה הפרטית. תחום זה יהיה מפותח במיוחד במצבים שבהם רבה הפעילות החברתית, המטילים על היחיד מחוייבות להתנהג בדרך שבה יש העוקבים מקרוב אחרי כל דבריו או מחוותיו, תוך כדי הפעלת שיפוטיות חמורה.

התחום האופייני, אולי, ביותר לדרמה הפרטית, והנפוץ ביותר בעולם שלנו הוא התחום הפוליטי; בפוליטיקה בכלל ובזו של היום בפרט קיימים השחקנים הגדולים ביותר של האנושות. בדורנו, מודעים הפוליטיקאים לחלוטין לכך שהם נמצאים כל העת על במה, במיוחד בעובדת חשיפתם לתקשורת הבוחנת בשם הביקורת הציבורית את כל פרטי התנהגותם, אמירותיהם ולמעשה כל מחווה שבה הם נוקטים ביחס לעמדותיהם הפוליטיות המוצהרות.

העובדה שהציבור מתייחס בסלחנות ובהומור לעובדת היותם של הפוליטיקאים שקרנים מצביעה על כך שבמיוחד בתרבות העולם המערבי מבינה האוכלוסיה את היותם של הפוליטיקאים שחקנים המבטאים עמדות פוליטיות באמצעות הצגת דמויות דרמטיות. הבנה זו עולה בקנה אחד עם יכולתם של בני העולם המערבי להבין את שפת הדרמה בכלל ושפת המשחק בפרט. אך עובדה זו נתפסת בידי בני תרבויות אחרות, שהדרמה בהן מפותחת פחות, לא רק כבלתי מובנת אלא כפושעת.

אם נחשוב במונחים של אדם לא תרבותי, כזה שאיננו מודע לתפקיד האמנות בכלל והאגדה בפרט בתרבות האנושית, נוכל להבין איך אדם כזה נמצא במצב כה פשוט ביחס למציאות, עד שהסיפור האמנותי המלאכותי נתפס על ידו כשקר - פשוט בגלל שאין הוא תואם את העובדות. זו הסיבה הראשית ליחס השונה שבו נוהגים להתייחס ולהבין בני תרבויות שונות כלפי התנהגותם של הפוליטיקאיים במערב; בזמן שמבחינת אנשי המערב, האמונים על מקצוע הדרמה, מדובר באמנים מקצועיים – רואים בני העולם השלישי או בני תרבויות שאינן מקבלות את עקרונות הדרמה במערב את הפוליטיקאי המערבי כשקרן...

נתונים נוספים