אויב היאוש

Normal 0 false false false EN-US X-NONE HE MicrosoftInternetExplorer4 /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt; mso-para-margin:0in; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-theme-font:minor-fareast; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-bidi-font-family:Arial; mso-bidi-theme-font:minor-bidi;}

מיומן הפילוסוף מבט הגותי על מה שקורה

אויב היאוש

אין ספק שאחד הדברים המאיימים על שלוות הנפש האנושית הוא אויב היאוש. החכם שאמר "אין יאוש בעולם כלל" ידע על מהותו היסודית של היאוש, על סכנתו לאדם ועל הדרך היסודית להגיע לפתרונו, שכן הוא זיהה שחשוב להכיר בכך שאין ליאוש מקום אמיתי במציאות ההכרה האנושית.

נראה שהיאוש נובע מכשלון רב, אך ברבים מהמקרים אין האכזבה או הכשלון מובילים ליאוש. היאוש משמעו תחושה שלא נותר יותר מה לעשות וההכל נידון לכשלון. מהו מקורו של היאוש? היאוש נובע מעשיה רבה מדי או מעטה מדי, אשר השניה נובעת מהראשונה:

שני אלה מייצגים קצוות קיצוניות של הערכת ההצלחה האפשרית, כבראשונה שולט הרעיון שאפשר לפתור את כל הבעיות כאן ועכשיו, השולט בדרך כלל במחשבתו של אדם צעיר שלוקח על עצמו לפתור סוגיות מסוימות. אם וכאשר הוא נכשל, מובילה הדרך שבה הסתכל על המציאות – בד"כ בגלל הכשלון הברור ליישם את רעיון ההצלחה המלאה של כל הבעיות – לרעיון שאי אפשר לעשות שום דבר אף פעם...

התנועה בין שתי קצוות קיצוניים אלה היא תנועה לא ריאליסטית מהכל ללא כלום ובחזרה. בשניהם מתבטא אויב היאוש כמה שנולד מרחם חוסר המציאותיות. מנקודת מבט זו קל לראות שהפתרון לתחושת היאוש – והריגתו של אויב זה – נמצאים בהכרת המציאות האמיתית: זו שמאפשרת להצליח בפתרון בעיות אם וכאשר פועלים מתוך שיקול דעת מסוים, מתאים למציאות ולא דוגמטי.

נתונים נוספים