אמירה ומעשה
- פרטים
- עידכון אחרון ב-ראשון, 28 אוקטובר 2012 10:37
- כניסות: 983
Normal 0 false false false EN-US X-NONE HE MicrosoftInternetExplorer4 /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt; mso-para-margin:0in; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-theme-font:minor-fareast; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-bidi-font-family:Arial; mso-bidi-theme-font:minor-bidi;}
מיומן הפילוסוף מבט הגותי על מה שקורה
אמירה ומעשה
אסור לאדם להרשות שיהיה בעולמו נתק בין אמירות ומעשים – של אמירות שאינן נוגעות בעובדות מוצקות או של מעשים שאינם נהנים מבסיס חשיבתי ראוי ברוח האדם.
אל לך להרשות לומר שיש אמירה מנותקת מעשיה או שיש עשיה שאין לה משמעות שהיא מעבר לזמנה או למקומה. הקשר קיומו של האדם צריך להיות רוחני, כלומר כזה הרואה תמיד את ההשלכות המעשיות של כל רעיון מופשט, אמירה או מלה.
עד שלא תקום ותעמוד על כך שאין בין אמירה ומעשה כלום, שום קו ואפילו דק מן הדק שיש בו כדי להסתיר פשע לא יהיה האופק האנושי טהור. בין המלה ובין המעשה יש רק מישור בהיר אחד ואין אלה אלא שני צדדיה של רוח האדם, שבה חוברו להם יחדיו האמירה והמעשה.