בין כמות לאיכות
- פרטים
- עידכון אחרון ב-ראשון, 28 אוקטובר 2012 10:37
- כניסות: 1362
Normal 0 false false false EN-US X-NONE HE MicrosoftInternetExplorer4 st1\:*{behavior:url(#ieooui) } /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"טבלה רגילה"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-theme-font:minor-fareast; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-bidi-font-family:Arial; mso-bidi-theme-font:minor-bidi;}
מיומן הפילוסוף מבט הגותי על מה שקורה
בין כמות לאיכות
הדוגמטיות המשתוללת בתרבותנו משפיעה עלינו לראות מידות מסוימות כלא רלוונטיות ולכן להשמיטן מדיון. היא גורמת לנו, למשל, לסבור שאין שום הבדל בין חברה בת מאה בני אדם לחברה בת מליוני בני אדם, אם שתיהן מבוססות על אותם עקרונות פוליטיים.
כמו באותה חידה-בדיחה ילדותית, זה יכול להיות ההבדל בין נחיתתה של נוצה אחת על הראש לבין נחיתת שק נוצות בן מאה קילוגרם; מעשית, לרוב בני האדם ההבדל הכמותי מאד משמעותי מבחינה פשוטה של מידת עבודה; לגביהם יש הבדל גדול בין מצב שבו הם צריכים להתמודד עם אדם אחד, לבין עימות עם מאה או מליון בני אדם.
ההבדל בין המידות הופך גם להבדל איכותי, בין היתר בשל יכולתו של היחיד לזכור, ללמוד ולדעת, המשתנה מכמות לכמות. יכולת זו היא המבססת את הקשרים הפנימיים של החברות האנושיות ולכן גם הקובעת את איכות הקשר החברתי הפנימי, המשתנה מכמות חברים אחת לכמות אחרת.
אנו יכולים להחליט על ערבות הדדית בחברה כמו במשפחה מורחבת אם וכאשר רוב בני המשפחה מכירים זה את זה או, לפחות, יש ביניהם קשרים תורשתים וירושתיים מחייבים הידועים לכל. אך המצב יהיה שונה לגמרי בחברה בה נמצאים אלפי אנשים שאינם מכירים זה את זה. בחברה כזו המלים "ערבות הדדית" יהיו, במקרה הטוב, ריקות מתוכן ושקריות – ובמקרה הגרוע סוג של דוגמה; זו תשמש בידי אנשי הרוח בחברה כחומר ליצור תלי תלים של תיאוריות מרחפות ובידי פושעיה של אותה חברה כתירוץ עלה תאנה לניצול וביזה של חבריהם היצרנים.
בימינו, כאשר הביטוי "אחי" נשמע יותר ויותר גם בין אנשים זרים, פחות ממאה שנה מאז שהוקמו חברות קומוניסטיות שבהן נקראו כל החברים "חברים" אך היו רחוקים מידידות אמיתית, יש להקפיד ולבדוק מתי ואיך נשמרת איכות הקיימת ברשותו של מיעוט חברתי גם כאשר מדובר בהגדלה משמעותית של מספר גדול של בני אדם.
אוהד קמין