הנהגה סותרת בחירה
- פרטים
- עידכון אחרון ב-ראשון, 28 אוקטובר 2012 10:37
- כניסות: 784
הנהגה סותרת בחירה
רובם המכריע של בני האדם זקוקים להדרכה ולהכוונה. דבר זה אינו מנוגד לבחירה אלא כלול בה: שום הדרכה והכוונה ראויים אינם באות במקום השיפוט והבחירה האנושיים, אלא בהתאמה להם. המורה ההגון אינו כופה את בחירתו של התלמיד אלא מאפשר בחירה טובה יותר שלו בהציעו אפשרות נוספת לבחירתו. מבחינת האדם המודרך, קיום המורה מגדיל את מגוון אפשרויות הבחירה ולכן אינו סותר אותה.
למעשה, הוא אינו יכול לסתור אותה. קיומה המטפיסי של הבחירה משמעו שגם במצב שבו מכוון אקדח לראשו של הבוחר, עדיין הוא המחליט אם לציית לאיום או לא. למעשה, המחזיק באקדח בונה על בחירתו של היחיד שעליו הוא מאיים, שכן אחרת הוא לא היה מאיים עליו.
אלא שהמחזיק באקדח מכוון את הבוחר לאפשרויות שהכין מראש.
מטרת המחזיק באקדח, כמו מטרת רועה הכבשים, היא לנתב את הבחירה למסלולים התואמים את עניניו שלו. בניגוד לו, המורה הטוב מציג את האפשרויות הנוספות לפני היחיד האנושי כדי שזה יפעל למען עניניו במסגרת בחירה חופשית, שתהיה בה את המידה הנמוכה ביותר של אי-בחירה.
בהתאמה לכך, ענינו של היחיד הבוחר צריך להיות שמירה אדוקה של חופש אישי, ביחד עם שאיפה להגדלת ידע וכושר מתמידים כשדה פעולה לבחירה זו.