הידע החדש

 

הידע החדש

או: מה משותף למוסיקה קלאסית, מכוניות ואלוהים?

אמירה נפוצה שניתן לשמוע רבות בתרבות האנושית מיועדת לדחיית החדש מפני הישן, כאשר מציגים לפני בני אדם ידע חדש לגבי ערכים שמקורם בעבר: "אינני יודע מדוע להחזיר את הישן (מוסיקה קלאסית, אלוהים) אחרי שכבר אבד עליו הכלח..."

אך לא מדובר רק בהתייחסות לדברים בעלי גיל כזה או אחר אלא כלפי כל מה שמופיע בעולמו של בעל ההרגלים הקבועים, אפילו הוא חדש. למעשה, את היחס של רבים מבני האדם החיים היום כלפי מוסיקה קלאסית, כמו היחס הכללי לגבי כל הישגי האדם ברוח עד המאה ה20, ניתן לתאר בדוגמה הבאה:

אדם מקבל מכונית מפוארת במתנה, אך הוא צריך ללמוד נהיגה ולכן הוא מעדיף להמשיך ולרכב על סוס כהרגלו, כאשר הוא ממציא כל מיני תירוצים להצדקת בחירתו לרכב על סוס ולא לנהוג במכונית, תוך השארתו את המכונית שקיבל בחנייה ליד ביתו.

אם נדמיין לעצמנו שיחה בין מעניק המתנה לזה שקיבל אותה היא תישמע בערך כך:

"הבאתי לך מכשיר שיכול לעבור מרחקים גדולים במהירות גבוהה. מדוע אינך משתמש בו?"

"אין לי באמת צורך במכונית כי: א. אין לי לאן לנסוע. ב. עד עכשיו הספיק לי מה שהיה לי. ג. המכונית מסוכנת. ד. היא עולה כסף - דלק, תיקונים וכיו"ב. ה. יש צורך בתחנות דלק. ו. יש הרבה בעיות שצומחות משימוש במכונית, כמו מריבות עם נהגים אחרים. ז. כיו"ב.

שימו לב שזו בדיוק הצורה שבה מתנהגים אנשים בשלושה מצבים:

א. כשמציגים בפניהם את הישגי המדע החדש (למעשה, כל הסטוריית המאבק הנמשכת עד היום על כמעט כל צעד חדש של המצאה ושיפור חיי אנוש) ואת כל הישגי האנושות בכל התחומים.

ב. כשמציגים בפני אנשים משכילים את הגילויים החדשים לגבי קיום האלוהים, מהויות רוחניות, יכולות מיוחדות, מתקדמות ומתוחכמות של התודעה האנושית וכו'

ג. כשמשמיעים את יצירות המוסיקה הקלאסית לאדם שאיננו מכיר מוסיקה זו, ואומרים לו שיש לו אפשרות ליהנות מאד מיצירות אלה, במידה וישקיע את שנדרש לצורך התרגלות ללשונה של אמנות זו.

זה מספיק בכדי לראות את המשותף לטעויות טיעוניהם של המתנגדים לידע החדש, הנוסף לגבי מה שכבר קיים במורשת האנושית לאורך כל ההסטוריה, כמעט בכל נקודה בזמן שבה הוצג ידע כזה לפני בני האדם.

נתונים נוספים