מלחמת העולם של היהודי
- פרטים
- עידכון אחרון ב-ראשון, 28 אוקטובר 2012 10:37
- כניסות: 1135
מלחמת העולם של היהודי
העם היהודי נמצא במלחמת עולם כמעט מאז התחלת קיומו. על אף גדלו הקטן ביחס הוא נלחם נגד כל האימפריות הגדולות בהסטוריה התרבותית הידועה כבר מימי קדם. כאויב ראוהו מצרים, אשור, בבל, פרס, יוון ורומא - וכל אומה או תרבות ששלטו אי פעם בעולם – ובכלל זה הנצרות והאיסלם, אשר לא הפסיקו את אחיזתם בחלקים גדולים מן העולם מאז שעלו על בימתו ועד היום.
וכל אלה – שרובן כבר אינן קיימות יותר בעולם – תפסו את העם היהודי כגורם אויב המאיים על שלטונן וראו צורך בפעולה נגדו. ולא פעם היתה פעולה זו נגד העם היהודי כזו של מלחמת חורמה שניסתה למחקו מעל פני האדמה והביאה לגלותו מארצו. אין ספק שלנוכח העובדה שהעם היהודי עדיין נותר בעולם גם אחרי שרוב אויביו כבר אינם בנמצא, נראה שנקודת המבט שלא ראתה מקום לקיומם בעולם של שני צדדיו של מאבק קיומי זה, היתה נכונה.
מה היה בו, בעם זה, שלא יכלו שליטי העולם להסכין עם קיומו? בעצם העובדה שהעם היהודי – שלא כמו חלק גדול ממתנגדיו - מעולם לא ניסה לכפות את אמונתו בכוח הזרוע יש משום הצהרה על הערכים היסודיים שמאפיינים אותו, ואולי גם על הסיבה שבגללה שנאוהו לאורך ההסטוריה. על רקע הדבר, יש יסוד להניח כי הערך היהודי של כבוד האדם וחירותו היה כזה שאויביו ראו כמסוכן לקיומם. הרי דיכוי האנושי, שהיווה את יסוד תרבותם ואת שיטת שליטתם אינו יכול להרשות לעצמו את קיומו של גורם המציג תפיסה אחרת, מנוגדת לגמרי, המעניקה לבני האדם כבוד, חירות וצדק.
ערכי יסוד אלה, שהיהדות מחזיקה בהם, קיימים עדיין בעם ישראל, הנמצא היום בשלב האחרון של מלחמת העולם שלו. זו, על אף שהיא ננקטת בכוחניות, היא מלחמה על עקרונות יסוד הנאבקים ביניהם על שליטה בעולם. היום נמצא העם היהודי בעימות נגד העולם הנוצרי והמוסלמי, הכולל את ארצות העולם המערבי ובראשן ארה"ב, ואת ארצות המזרח התיכון והמזרח הרחוק.
מאבק זה אינו תמיד ישיר וכוחני אך הוא תמיד – ככל שלב ופרק של מלחמת העולם של עם ישראל – מלחמה בין תיזה לאנטי-תיזה, בין ערכי ישראל לערכי אויביו. במלחמה ערכית זו העם היהודי מייצג את האמת, את הצדק ואת הידיעה הכוללת אודות המתרחש במציאות – שהם הערכים היסודיים האמיתיים של האנושות.
במאבקו לשמירת מהותו היסודית, אף כי עמד העם היהודי לא פעם בפני איום בהשמדתו הגמורה, לא הסכים הוא להתפשר על עקרונותיו ולסגת משמירתו העיקשת על זכותו של האדם באשר הוא והיהודי בפרט להחזיק באמונתו ולא לסגת מדרכו ויהי מה. כאשר בוחנים את המצב בעולם מנקודת מבט זו, ולאורה את מצבו של העם היהודי, אין ספק שהוא המנצח הגדול במלחמת העולם.