הבא להורגך
- פרטים
- עידכון אחרון ב-ראשון, 28 אוקטובר 2012 10:37
- כניסות: 893
הבא להורגך
המוסריות שבתגובה מקדימה
המושג-ביטוי "תגובה מקדימה" עלול לעורר רושם של סתירה ולא היא; זו תגובה אם מדובר בפעולה שנעשית אחרי זמנה של פעולה אחרת, אך הרעיון של תגובה מקדימה הוא שהתגובה נעשית ביחס לרעיון שבפעולה, כלומר שרעיון מוקדם ביחס לפעולה, המתוכננת להתבצע בעתיד, כלומר שהיא כבר קיימת מוכנה לביצוע ברוח האויב, על אף שעדיין לא התבצעה במציאות.
תגובה מקדימה שייכת לתפישת עולם אובייקטיבית, המבינה שהרצון והשאיפה הרוחניים מקדימים את המעשה ואינם מגבילים את עצמם להגיב רק על המעשה במעשה. זה מוצדק במיוחד כאשר מדובר בפעולת התקפה מצד האויב, שאחריה לא תיתכן פעולת תגובה בזמן או בכל מימד אחר כי לא יהיה כבר מי שיגיב.
כל המלחמה הקרה שבין הגושים התבססה לאורך שנות ה50 וה70 על הרעיון שפעולות התגובה הצפויות להתקפה גרעינית של צד אחד יתבצעו כתגובה אך כאשר יבואו לידי ביטוי בפועל לא בטוח כלל שהמתקיף עדיין יהיה קיים. ולפיכך, על אף מה שיכול להיראות כחסר טעם (סוג של "מלחמה לאחר המוות") ההצדקה המוסרית שיש לפעולה כזו – במיוחד אם היא נעשית לפני התקפת האויב – היא בהגנה העצמית.
דווקא בשל מוסריות ברורה זו, אין כמו השיתוק שחל בימינו בגישת המערב כלפי איומים גרעיניים כמו זה של אירן או קוריאה הצפונית כדי לבטא את התדרדרות המצב המוסרי של המערב בדור האחרון.
Normal 0 false false false EN-US X-NONE HE /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt; mso-para-margin-top:0in; mso-para-margin-right:0in; mso-para-margin-bottom:10.0pt; mso-para-margin-left:0in; line-height:115%; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin;}
בימינו נוהגים רבים משופטי העולם המדיני להצדיק התקפה רק אם היא בגדר תגובה על התקפה מקדימה, אשר גרמה לנזק ממשי. אך מנקודת מבט מוסרית, אין המותקף חייב לחכות עד שתתרחש פעולה שתפגע בו – לצורך פעולה מנע נגדית די בכך שהוא עלול להיפגע ולכן מוצדקת כל פעולת מנע של התקפה אפשרית, שממשיותה תיאורטית לגמרי..
פעולת ההגנה המתבססת על העקרון המבוטא במשפט "הבא להורגך השכם להורגו", איננה רק בגדר של היתר ורשות אלא מטלת חובה מוסרית וכל העושה פחות מכך מסכן את עצמו, את המוסריים השייכים לצידו והופך בכך ללא מוסרי בעצמו.