פתרון בעיית העולם
- פרטים
- עידכון אחרון ב-ראשון, 28 אוקטובר 2012 10:37
- כניסות: 984
פתרון בעיית העולם
מתוך התבוננות במתרחש בעולם קל להגיע למסקנה כי העולם ניצב לפני בעיה חסרת פתרון (בינתיים). בזמן שבו רבות הן הבעיות שניתנות לפתרון בתחומים חלקיים, מדעיים וטכנולגיים, נראה שלבעיה המתבטאת בסכסוכים הרבים שקיימים עלי אדמות, הרי שבין הרעיונות, הדתות והשיטות הפילוסופיות המוחזקות היום בידי האנושות אין שיטה כוללת, מקיפה, אשר כוללת פתרונות מלאים לבעיות הניצבות לפני הגזע האנושי ואשר יכולה לסייע בצורה משמעותית בפתרון כולל של הבעיה.
גם גישה כוללת-כל כמו זו שבאה לידי ביטוי ביהדות, לא הצליחה עד היום לפרוץ אל פני השטח מבחינת ההכרה הכלל אנושית. על אף העובדה שבאתרים השונים של מחוזותיה התרבותיים נלמדות, במוסדות ידע גבוהים, שיטות פילוסופיות שונות, לא הצליחו בינתיים אנשי האקדמיה בעולם לגלות רעיון פילוסופי שיכשיר את הקרקע עד כדי שישכנע את האדם המשכיל בעולם כי דת כלשהי – והיהדות בכלל זה – כוללת ערכים שיש בהם משום פתרון אפשרי לבעיה העולמית.
בכוח (מבחינה פוטנציאלית), הפילוסופיה המציאותית (האובייקטיביזם)(*) מהווה את המשקפת שבאמצעותה ניתן להעריך כהלכה מנקודת מבט אוניברסלית את האמת שיש ביהדות. במובן זה יכולה היא, כשיטה שכלתנית, ליצור את השלבים הראשונים (לפחות) בתהליך הבאתה של היהדות אל העולם והצגתה לפניו כדרך לגאולה(**). זו הסיבה לחשיבותה של ההתבוננות הפילוסופית בעיניה של פילוסופיה זו בעולם הערכים של היהדות; בחקירה זו של עומקי היהדות ניתן יהיה להעלות לכלל הבנה אנושית אוניברסלית את קיומה של שיטה רעיונית כוללת, אשר יכולה לתרום לפתרון כולל של הבעייתיות הכלל-עולמית.
במובן מסויים, ניתן לראות במשימת הזיהוי הפילוסופי שנדרשת להיעשות באמצעות התפישה המציאותית לגבי היהדות פעולת תרגום; מדובר בהשוואה טרמינולוגית של מושגי שפות, שתיעשה בשתי רמות מקבילות: קודם כל בין עולמות מושגי הדתות למושגי הפילוסופיה ואח"כ בין לשון המסורת היהודית למונחי השפה הפילוסופית המציאותאית. כמובן שבצמוד לסוג כזה של תרגום יש לקבל החלטה על תרגום נאות של מונחים בכל אחד מעולמות המושגים הללו(***).
אם וכאשר יסתבר, באמצעות הפילוסופיה, שהמסורת היהודית מייצגת אמת, יהיה בכך משום צעד של איחוד שדות הידע האנושי בעולם לכלל שלמות. אין הדבר נועד כדי לקרב בני אדם אל האמונה אלא אל האמת, בהנחה שהערך הנחוץ כדי לישב את המחלוקות המונעות את פתירת בעיותיו של העולם הוא יסוד עובדתי אמיתי ומקובל על הכל גם יחד. כדי להגיע להתאמה הדדית עקרונית בין תרבויות – כמו זו הקיימת בתחומי המדע לגבי היבטים מסוימים של העולם – יהיה מחקר השוואתי מושגי כמו זה שייעשה בין המציאותיות ליהדות הדבר המתאים ביותר.
(*) הפילוסופיה של אין ראנד.
(**) גאולה = השם העתיק, המיתי, לפתרון הבעיה הכלל-עולמית.
(***) לא מן הנמנע שכבר בעת פעולת התרגום הזה תיפתרנה חלק מהבעיות הרעיוניות המרכזיות, כי בתהליך זה יסתבר כי מקור הבעייתיות אינו אלא העברה לא נכונה של מושגי יסוד משפה לשפה.