פיל על קרח

פרטים
עידכון אחרון ב-ראשון, 28 אוקטובר 2012 10:37
כניסות: 870

 

פיל על קרח

 

אודה וכן אבוש: אני אשמח אם שרון ינצח בבחירות הקרובות.

מדוע אבוש? כי שמחתי לא תהיה על נצחון הצדק, אלא על תבוסת הרוע – וכי בתוך שמחתי אדע שהרוע לא רק שלא ינוצח באמת עם נצחון שרון, אלא שבתנאי השיטה הפוליטית המקומית, הרוע – אשר קבע את הכללים - ימשיך לנצח, יהיה אשר יהיה (לפחות בינתיים).

כי שרון איננו מייצג אלטרנטיבה אמיתית לברק; אין שום סימנים המעידים על כך.

כפי שביבי הוכשל לפני שנים לא מעטות – וכשלונו היה אחת המכות הכואבות, המשפילות והמשתקות ביותר שספגו נאמני ארץ ישראל – עלול שרון להיות מוכשל אף הוא. משמעות הדבר היא שהרוע ימשיך לנצח גם אם ינצח שרון. והחמור מכל הוא שיקרה מה שקרה בעת "שלטונו" של נתניהו – שיסתבר כי כשהרוע מתעטף בחליפה המשוריינת של מועמד הליכוד, הוא בלתי חדיר...

שום דבר ממה שאמר שרון במסע הבחירות שלו – ולמעשה גם לפני כן - אינו מצביע על כך שלמד את הלקח של ביבי. (ואגב – גם לא ביבי עצמו...). אין די בנצחון זמני על הרע - ונצחון בבחירות אינו אלא זמני; אם נצחון מסוג זה אינו מודע ומושכל, אם אינו נעשה על יסוד עקרון ברור המובהר לאלה שמבצעים אותו, אז הוא גם מתכון בטוח לכשלון.

במסע אל הנצחון המיוחל – נצחונם של הטוב, האמת והצדק – משתרעים, אחרי פסגתו של יום בחירות מוצלח, מישורי יום יום של פוליטיקה אפורה ומשתקת, אשר מסתירים עמקים ותהומות עמוקים של סכנות פוליטיות: לחצים, סחיטות ואיומים.

מה הסיכויים ששרון, שכבר היום חושש מלומר את דעתו כדי שלא להפסיד את דעת הקהל, יאמר אותה (בהנחה שיש לו דעה שכלתנית, חיובית וצודקת) בקול רם לאחר הבחירות? מה הסיכויים שיוכל להמשיך במלחמה ולנצח בה אם בקרב הראשון הזה הוא כבר הפסיד?

הלואי ואתבדה, אך אם לא ישכיל שרון – כמו נתניהו לפניו – ליישם את דרישות הצדק והשכל הישר – אז לא רק שהוא לא ישרת את הטוב – הוא יהיה, כמוהו, משרת הרוע. ואין הכוונה בדברים אלה לומר שנתניהו או שרון הם אנשים רעים, או שכוונתם זידונית – ההיפך הוא הנכון. אך אל לנו לשכוח שדוקא תמימותם הפוליטית של בעלי הרצון הטוב – כמו זו של מאות אלפי תומכיהם בקלפיות – היא זו שתרמה חלק מכריע מבעייתיותו של המצב הפוליטי העכשווי.

וזו בדיוק הסכנה ששרון מייצג: הוא עלול, החל מיום נצחונו בבחירות, להסגיר לידי אויבי ישראל מבית ומחוץ, את תקוותם, מאמציהם וכוונותיהם הטובות של כל המתיישבים שתמכו בו. עבורם, המאמינים שהדמוקרטיה היא המסדרון היחידי שבאמצעותו ניתן לעשות משהו בארץ הזו, הוא יסגור את הדלת היחידה הזו – ואז הם יהיו משותקים כמו עבד כלוא – וכמו במקרה של נתניהו הם ירגישו שמיצו את כל האפשרויות ושאין בלתן.

אם שרון ייכנע לרוע השמאלני, הוא יהיה משרת נאמן שלו. אם לא, הוא יותקף על ידו במידה רבה כל כך, שלא יהיה סיפק בידו לנשום – וקל וחומר שלא יוכל לתפקד כהלכה.

כבר היום מתנהג שרון כפיל בחנות כלי חרסינה עדינים, כשהשמאל מניח כל העת עוד ועוד כלי חרסינה מתחת לרגליו, כדי שייכשל וירסק אותם. אך אם וכאשר ינצח בבחירות ימצא עצמו הפיל שרון במצב מסוכן הרבה יותר, אשר כבר עכשיו מכינים עבורו כל אויבינו – הוא ימצא עצמו ניצב על משטח קרח דק ביותר שמאיים להתבקע עם כל צעד שיעשה ולהטביע אותו – ואותנו – בתהומות המצולה הצוננת; כל מה שיעשה שרון לא יהיה טוב בעיניהם של שונאינו: אם יוותר להם – זה לא יהיה מספיק. אם לא – קל וחומר.

מכיוון שפיל זה עלול למצוא את עצמו משותק מפחד – ושיתוק זה הוא כל מה שאויבינו מעוניינים בו - זה הזמן להזכיר לו מה הוא נושא על גבו: את תקוות הצדק של אזרחי מדינה זו ואת חלום הדורות של העם היהודי.

כדי להגשים תקוות אלה על ראש הממשלה החדש לבצע באופן דחוף פעולות הצהרתיות מסויימות המחוייבות מבחינה מוסרית ומעשית כאחד, כבר בבוקר הראשון שלאחר הבחירות:

1. הצהרה על ביטול הסכמי אוסלו וכל סוג של הסכם אחר עם אויביו המוצהרים של העם היהודי.

2. הכרזת מלחמה עקרונית כנגד כל אויביו של עם ישראל מבית ומחוץ.

3. הקמת ועדת חקירה יהודית בינלאומית לחקירת פשעים שבוצעו בעבר נגד העם היהודי, כהכנה להליך משפטי עתידי.

4. אישור זכות ההגנה העצמית המיידית של כל אזרח שסכנה מאיימת על חייו.

5. הכרזה על קיומו העצמאי והבלתי תלוי של העם היהודי בארץ ישראל ואזהרה כלפי כל גורם מדיני חיצוני מהתערבות בעניניה הפנימיים של מדינת ישראל.

לאחר פעולות הצהרתיות אלה יוכל ראש הממשלה להתחיל וליישם את המשתמע מהן בתחומי המעשה. אני מאמין שבמצב הקיים אין שרון יכול לתפקד כראוי כראש ממשלה של מדינה יהודית בארץ ישראל אם לא יקח בחשבון את הצורך להצהיר על שינוי משמעותי במדיניות כל ממשלות ישראל לפניו – והוא יכול לראות את 5 הפעולות ההצהרתיות לעיל כהצעה לצודך זה.

באם לא תתבצענה פעולות הצהרתיות בקנה מידה זה – אם מתוך חוסר ענין ואם מתוך סברה שהדברים "קיצוניים", "אינם רציניים" או "לא מעשיים" וכיו"ב, לא יהיה, למעשה, סיכוי להישג אמיתי, כזה שיהיה ממשי, צודק ותקף לאורך ימים.

נתונים נוספים