פירותיה של היחלשות מוסרית
- פרטים
- עידכון אחרון ב-ראשון, 28 אוקטובר 2012 10:37
- כניסות: 936
פירותיה של היחלשות מוסרית
ביחס ישר להיחלשות המוסרית של ישראל יש בעיות נאמנות גדולות יותר לבני המיעוטים המשתפים עימה פעולה. אין זה מקרי שבעיות אלה גדלות ביחס ישר לההיחלשות המוסרית של המדינה; זו מובחנת על יסוד התפרקותה של ישראל מערכי מוסר אוניברסליים כמו נאמנות, עצמאות, יושר, אמת, צדק, הגנה עצמית.
את משתפי הפעולה עם ישראל מצד בני המיעוטים לא ניתן לראות כאנשי רוח גדולים, אך עם זאת לא ניתן לראות את שיתוף הפעולה שלהם עם ישראל כנשען על יסוד של כדאיות חמרנית בלבד: שיתוף פעולה מסוג זה נמצא תמיד בביקורת מוסרית, שגם אם אינה מבוססת בצורה הפילוסופית הגבוהה ביותר, יש לה יסודות אנושיים טבעיים מוצדקים.
יסודות אלה, שהם ערכי המוסר האוניברסליים, נתפשים על ידי כל רמה של תודעה אנושית שפויה ומגדירים את איכותו המוסרית של שיתוף הפעולה. במקרה של ישראל, ברור לכל מתבונן מן הצד כי היום מצבה המוסרי נחות בהרבה משהיה בעת שהוקמה, שהוא זמן תחילתו של שיתוף הפעולה עימה מצד אלה שבחרו לעשות זאת.
זהו היסוד המסוכן ביותר של ערעור יציבותו של שיתוף זה, שכן אין הוא ניתן לביטול על ידי פעולה של תיקון ברמה חמרית או כלכלית. על אלה המנהלים את מדיניותה של ישראל לדעת כי זיהויים של המסייעים לה מבוסס במידה יסודית על הערכתה המוסרית וכי ערך כמו נאמנות, למשל, שחשוב להם בצורה מובנת ביותר, אינו יכול להיוותר על כנו אם מבצע הממשל הישראלי בגידה גסה באלה שסיכנו את חייהם למענו.
לצורך זיהוי של היחלשות ערך כמו נאמנות אין צורך בהשכלה פילוסופית או מערבית. וזו רק שאלה של מידת הפעלת הערך של "מידה כנגד מידה" על ידי המעורבים. כשערבים תושבי ישראל מוצאים לנכון לפעול נגד המדינה, הם עושים זאת אם וכאשר הם מבינים שמדינת ישראל אינה פועלת בהגינות כלפי מי שמסייע לה.
כשברחה ישראל מלבנון והפקירה רבים מאנשי צד"ל לחסדם של אנשי החיזבללה, נשבעו רבים מהם כי יספרו לילדיהם על בוגדנותה של ישראל כלפיהם. ערך דומה לבגידה זו היה לבגידתה של ישראל בסוכנים ערביים רבים עם שמסרה שטחים לרשות הפלשתינית. אין ספק שפעולות אלה ואחרות כמוהן יניבו שנאה רבה ותוצאותיה של זו יעלו בדמים.