הומניזם אמיתי

 

הומניזם אמיתי

בדו-שיח קצר שמתנהל ב"אטלס" בעיצומה של המסיבה שעורך בביתו האנק רירדן, מתעמת פרנציסקו ד'אנקוניה עם אשה שמתנגדת להשקפה שבוטאה על ידו. וכאשר, בתגובה לכך, ד'אנקוניה מאתגר אותה בכך שתציג לו טעות הגיונית בדבריו, מתחמקת הגברת לאמירה שהיא איננה דוגלת בהגיון אלא ברגש. כתגובה לכך אומר לה פרנציסקו, בין היתר, כי גישתה לא תוכל לסייע למי שיש לו בעיה מציאותית אמיתית של דלות או מחלה.

בקטע כמו זה מדגימה אין ראנד את שני ההיבטים החשובים והמשלימים של ההשקפה המציאותית: תבוניות ואנושיות. בגישתו של ד'אנקוניה מגולמים בצורה מושלמת הן ההיבט הידיעתי של אדם תבוני והן ההיבט המוסרי-חברתי. שני אלה משלימים זה את זה מבחינה הגיונית כאשר עושה ד'אנקוניה בשיחתו את הקשר שבין ההגיון שקיים בדבריו, כפי שהוא מציג אותם למבחן בת-שיחו, לבין הדאגה לגורלם של בני האדם והאיכפתיות האנושית שלו לגורלם.

זו האחרונה מוצהרת לרוב בידי בני האדם המציגים את חוסר ההגיון שלהם כהוכחה לכך שהם אנושיים, בשל היותם חשים הזדהות עם סבל באמצעות רגש הרחמים. בתיאורה של גישת ד'אנקוניה מדגימה אין ראנד את היותו של האובייקטיביזם הומני יותר משיטות אחרות הטוענות לערך זה בדיוק בשל התבססותו על ההגיון ולפיכך על האמת. מה שניתן ללמוד מסדר הגיוני זה של הדברים הוא את הקשר ההגיוני שבין ידיעת אמיתותו של הטבע האנושי לבין כל גישה שכוונתה להיטיב עם האדם. על דרך השלילה ניתן להבין מכך את הצד השני של המטבע: את השקריות שיש בגישה הטוענת לפעולה למען האדם אם היא איננה מבוססת על אמת.

באופן פשוט ניתן להציג את הדבר כך: אם אינך יודע את העובדות הנוגעות למהות חיה אינך יכול לטעון שאתה פועל למענה כי אין לך מושג לגבי צרכיה ותנאי קיומה. בדומה לכך, לא ניתן לדבר על הומניות (המושג הומניזם = בעד האנושיות) ללא ידיעת העובדות האמיתיות לגבי טבע האדם, שכן מבחינה הגיונית ידיעה זו מחייבת את מי שחפץ להועיל לאדם.

נתונים נוספים