מלחמה כהגנה

 

מלחמה כהגנה

 

האזרח הישראלי מחונך משחר ימיו לקבל את מסגרות הפעולה של מדינתו ללא ערעור או ויכוח. גישה זו נושאת חיידקים פסיכולוגיים מסוכנים הגולשים אל מעבר לבעיית היחסים בין האזרח לרשות ומציפים גם את היחסים המדיניים.

יש התאמה בין יחסו של האזרח למסים הנתבעים ממנו שלא בצדק לבין הדרך שבה הוא מתייחס גם אל אויביו. הוא כבר מזמן לא חושב על כך שעליו לרדוף, להשיג ולמחוץ את אלה שיורים עליו אלא, במקום זה, על הדרכים הנכונות להתגוננות ולהימלטות.

חלק מהאזרחים בישראל מסיק את מסקנת הכניעה והבריחה ומבצע אותה לכיוון מישור החוף או לחו"ל - מה שמתאים יותר לאפשרויותיו. חלק אחר מצטרף – לפחות פסיכולוגית – לבוזזים, אשר מנצלים את משאביהם של האזרחים לצורך נסיון מדיני נואל לרצות את האוייב כדי שיניח את נשקו.

משהו מגישה זו קיבלה, אולי, השראה מהדרך שבה "נפתרה" בעיית הגוש המזרחי באירופה: שמה שנראה כהתמוטטות הקומוניזם קרה אחרי שנים רבות שבהן העביר המערב תמיכה חומרית גדולה למזרח.

סדר אירועים זה גרם, אולי, לבניית איסטרטגיה שביסודה מתן אמצעים לשודד, על יסוד הנחה שבעצם אינו אלא מקבץ נדבות חלש, אשר אלימותו לא היתה אלא דרך להביע את חולשתו מבלי לבייש את עצמו.

אך אין עובדות המצביעות על כך שהדברים אמיתיים. יתרה מזו, בכל אחד מהתחומים שבהם נכנע היצרן למי שבוזז אותו קיבל זה האחרון משנה מרץ להמשיך במלאכת הביזה.

למעשה יש באיסטרטגיית המלחמה בבוזז באמצעות הגנה משום הזמנתו לתקוף שוב – וריצויו באמצעות מתנות ואי-התנגדות רק מגבירה את פעולתו, כפי שהיא מגדילה את אי הצדק שיש בעימות כולו.

בכל אחד משדות העימות הללו, החל ממה שקורה לאזרח ביחסיו עם המדינה שבה הוא מתגורר וכלה בעימות המדיני הכללי, שבו מדינות יצרניות עומדות מול בוזזות, כדאי להתעשת במהירות וליצור הצהרה מעשית על מקורן האמיתי של הזכויות המעורבות.

משמעות הדבר מעבר למתקפה כנגד הבוזז. התחלת הדבר יכולה להיעשות על ידי זירוז כל יסוד של אמירת אמת, אשר מציג בפני מי שמתכנן לקחת את שלא שייך לו את הדברים כהווייתם. זהו, בכל מקרה, היסוד לפתרון אמיתי של כל עימות מסוג זה, פנימי או חיצוני.

נתונים נוספים