הצד המשותף
- פרטים
- עידכון אחרון ב-ראשון, 28 אוקטובר 2012 10:37
- כניסות: 1230
הצד המשותף
מתחת לכותרת "החג של החגים" פורסמה לאחרונה חוברת, הנושאת את חותמת עיריית חיפה והמצהירה על השנה ה12 של פסטיבל אירועי "חנוכה-כריסמס-רמדאן". עוד סופר לקוראים כי "הפסטיבל נותן ביטוי תרבותי ואמנותי לפסיפס האנושי של חיפה, עיר של סובלנות ודו-קיום".
ונשאלות השאלות: כמה ממשלמי המסים של עיריית חיפה סמכו את ידם על הוצאת החוברת וההשתתפות במימון הפעילות המדוברת? כמה מוסלמים ונוצרים נתנו הסכמתם לכריכת שלושת החגים של הדתות שבהן מדובר יחדיו? האם זה שהגיע למסקנה שיש בסיס משותף לשלושת הדתות היה יהודי, נוצרי או מוסלמי?
מתוך בחינת הבורות הרעיונית וההסטורית העומדת ביסוד המצע הרעיוני הנכפה עלינו בכוח האשלייה הנאיבית שפסטיבל מסוג זה יכול לגשר על פערי ההשקפות הדתיות, הניגודים ביניהם וההסטוריה (שעדיין לא נסתיימה) העקובה מדם של יחסי ה"סובלנות" שבה מקיזים בני דתות אלה זה את דמו של זה מזה מאות בשנים – אין ספק שיוזמי הרעיון הם חילוניים יהודיים מן הצד השמאלני של המפה.
אין ספק שחילוניות יהודית שמאלנית מחזיקה היום בשליטה על חיפה – אך האם היא מייצגת את התפישה הדתית של תושביה? מסופקני.
עם זאת, אין ספק שיש הרבה מן המשותף בין גישתם של יזמים חולמים אלה עם גישת אלה שכפו על ישראל הר כגיגית את ההסכמים שבעטיים מעניקה היום ישראל לערבים ולאירופאים רשיון לפעול בתוך מרחביה הפוליטיים, כשאזרחיה משלמים על כך את מחיר הדמים.
למעשה, המשותף בין כל הפעילים האחראים הוא שמתוך תפישתם ה"סובלנית" הם תומכים, כולם, בגישות הדתיות המתנגדות ליהדות – בנצרות ובאיסלם – המוסוות בשיטתם כמגמות פולקלוריסטיות.
ואולי כל מה שצריך אדם ישר לעשות כדי להסיר את מנגנון הפצצה הזו, הוא לזכור כי נציגי האיש שנולד בחג המולד הנוצרי התעללו בצורה לא-סובלנית לחלוטין בבני העם היהודי, והיום הם תומכים מעשית בממשיכי ההתעללות, נציגי האיסלם, שכוחם הפוליטי נובע מכך שבכל הזדמנות שבה הם יכולים, הם אינם מסתירים כלל את נטייתם ה"סובלנית" "לזרוק את היהודים לים".