ספינה בים סוער

 

ספינה בים סוער

מדינת ישראל משולה לספינה רעועה בים סוער. במשך שנים רבות הניפה הספינה דגל יהודי וטענה כי היא ספינה יהודית, אך היום היא איננה מתיימרת להיות כזו. היום, דברים רבים בספינה אינם יהודיים, לא מבחינת תכלית השיט – נמל היעד - ולא מבחינת הדרך שבה נעשית חלוקת העבודה בספינה, שכן זוהי ספינת עבדים, שכל מלחיה קשורים בשלשלאות.

אף כי חלק ניכר ממלחים אלה הוא יהודי, אין דרך ניהולה של הספינה ויעדה, הקשורים זה בזה, יהודיים, כי היהדות איננה תומכת בשיעבוד.

השואפים להשתלט על הנהגת הספינה כדי לעשותה יהודית צריכים לשאול את עצמם אם הם שואפים לשינוי כללי של כל המתרחש בספינה, החל מהגדרת היעד וכלה בדרך ניהולה, או שכל חפצם הוא התמקמות של אנשיהם בעמדות הפעלת הספינה (כולל עמדת הקברניט), אך תוך הסכמה עם תכליתה הכללית (כפי שיבוא הדבר לידי ביטוי באי שינוי של כיווני השיט שלה).

בין שותפי המדינה במשך למעלה מחמישים שנות קיומה רבים הם חובשי הכיפות, אשר ניסו להשפיע על כיוון השיט של הספינה תוך כדי בכיות, תחינות ומלל, אשר הופנו אל צוות הקצינים ואל רב החובל. אך כל זה היה ללא הועיל, כי רב החובל ואנשי צוותו לא ראו את חובשי הכיפה או את היהדות כגורמים שיש לקחתם בחשבון כשקובעים את מסלול הספינה ואת יעדיה.

קברניט הספינה וקציני צוותו תלו, אמנם, את דגל ישראל על התורן. אך זו היתה פעולת הסוואה, מרמה שנועדה לאחז את עיניהם של חובשי הכיפה, שעמלו בחריצות בנקיון הסיפון ובהכשרת השרצים שספינה זו עסקה בדיגם. בכך הם הסבו נזק גדול לענין היהודי, כי הם איפשרו ללא-דתיים וללא-יהודיים לראותם כאנשי פשרה ואת עיקרי היהדות ככאלה שניתן למחול עליהם, לסלף אותם ולעוות אותם בשם ההתאמה למציאות הפוליטית.

והגרוע מכל הוא שהם למדו מן הקברניט לשוט הרחק מן היהדות, להיסחף לאי מוסריות ולהתנהגות מסוכנת אשר ממלאת היום את הספינה במים עכורים ומאיימת להטביע אותה ויחד עימה רבים אשר מאמינים בתמימות כי הספינה יהודית או, לפחות, מיועדת להיות כזו.

ונראה שאין גבול למידה שבה ימשיכו חובשי הכיפה המסייעים להשטת הספינה לראות את הספינה כיהודית, גם אם כל פעולתה היום איננה אלא מהופכת תכלית ההיפוך לכיוון השיט של היהדות, והיא מנוצלת על ידי מנהיגיה לביצועם של חטאים קשים.

עם התקרב מחזור הבחירות הבא צריכים כל חובשי הכיפה לשאול את עצמם אם מה שברצונם הוא לשרת טוב יותר את הקברניט, להשתתף ביתר יעילות בשיעבוד ובחטאים הנוהגים בספינה, או למצוא דרך להנהיג את הספינה.

זה צריך להיות ברור לכל המעורבים במהלך כי אם לא יוגדרו מחדש תכליתה ודרך ניהולה של הספינה, לא תגיע הספינה ליעדה הראוי: להיות ישות יהודית.

נתונים נוספים