אמת צדק וכזב העצמאות הפלסטינית
- פרטים
- עידכון אחרון ב-ראשון, 28 אוקטובר 2012 10:37
- כניסות: 1045
אמת, צדק וכזב העצמאות הפלסטינית
נסיונם הפוליטי של הפלסטינים להביא את האו"ם להכיר בזכותם למדינה עצמאית הוא פרי דמיון כוזב, שכן אין לו יסוד במציאות. מבחינה מעשית לא הוכיחו הפלסטינים מעולם כי יש להם זכות או יכולת לפעולה מדינית יצרנית כלשהי – וקל וחומר שהטלת אימה איננה בגדר של יכולת כזו. עם זאת, נראה שהטרור הוא הדבר היחיד שיכולים הפלסטינים להגיש לעולם כדי שזה יראה אותם ראויים לתמיכה - ולו רק בשל החשש המובן שחש כל מי שדבר כזה משמש לו כמניע. בהקשר זה למותר לציין כי אין לראות בהפחדה גרידא עדות לזכויות או לצדק כלשהם.
בנאומו בעבר בעצרת האו"ם ביקר נתניהו את אי הצדק שבהתנהגות האו"ם כלפי ישראל לאורך תקופה ארוכה, כשהיא מדגיש במיוחד את חוסר התגובה שבה נקט הארגון כלפי ההתקפות החוזרות ונשנות של החמאס על ישובי ישראל (עוד לפני שנחטף שליט). מה שנתניהו – כמו רבים ממדינאי ישראל – לא לקח בחשבון הוא את העובדה שבאו"ם, כארגון שהצבעותיו מבוססות על רוב, יש לצדק מעמד רופף למדי למול משקלו של הרוב.
בימינו, שבהם שולט בחוגים אקדמאיים נרחבים הרעיון הפוסט-מודרניסטי שגורס שלכל טענה יש מעמד לגיטימי שאיננו עולה על טענה אחרת, מתחזקת בציבור המחשבה שיש לכל עמדה רעיונית או טענה כוח זהה, מה שמשתלב עם השיטה הדמוקרטית, המעניקה לכל אזרח כוח בחירה השווה לכוח הבחירה של כל אזרח אחר.
במיוחד על רקע העובדה ההסטורית שבני אדם חלוצים, המייצגים את הצדק, מהווים תמיד מיעוט ביחס לשאר בני האדם, יש בכך כדי להחליש פסיכולוגית את בני האדם המחזיקים בעמדות צודקות. הנחתם של אלה היא שמכיוון ששאר בני האדם עולים עליהם מבחינה מספרית, הם גם יגברו עליהם בכל ערכאה אחרת.
אך זה שהפוסט מודרניזם איננו נכון מבחינה מוסרית איננו חדש בעולם: מעולם לא היתה עמדה מוטעית שוות ערך לעמדה צודקת. כל אדם בעל שכל ישר יודע שלעמדה מוטעית אין יסוד מוצק במציאות ואילו לעמדה צודקת יש. לפיכך, טענות של אמת עולות על טענות של שקר גם אם באחרונות תומכים רבים יותר – ולמעשה יש דרכים רבות, המקובלות על ידי האנושות מקדמת דנא כדי להוכיח את צדקת האמת ולדחות את הטעות והשקר.
לא רק שגם בשדה הקרב עולים לעתים מזומנות המעטים על הרבים, אלא שמעשית אין כוח הרוב מהווה את פוסק הצדק בעולם; כפי שבמערכת משפטית צודקת אין משמעות למספר הטוענים לעמדה מסוימת אלא להוכחות המבוססות על עובדות המציאות ועל השכל הישר, אין בית משפט פוסק לפי הכרעת רוב אלא לפי מה שנכון, יהיה אשר יהיה מספר המצדדים בו.
ההנחה שביסוד הצדק היא שהאמת תואמת את המציאות ולכן ניתנת להוכחה על יסוד עובדותיה. לכן גובר המיעוט הצודק, המחזיק באמת, על השקר, גם אם הוא נתמך על ידי הרוב. דבר זה נובע קודם כל מכך שאין השקר יכול להיות מוכח או להתקיים במציאות. וכדאי שאלה המנהלים את מדיניות ישראל לא יתפתו לחשוב כי ההצבעות הנהוגות בועדות האו"ם, המבוססות על החלטת רוב, יחזיקו באמת מעמד אם וכאשר יהיו מנוגדות למציאות.
מבחינה זו, גם אם יצליחו הפלסטינים לממש את זממם להשיג תמיכה בהצבעת מליאת האו"ם להקמת מדינה פלסטינית יהווה הדבר רק זרז שיאיץ את הוכחת אי קיומו של יסוד עובדתי אמיתי לקיומה של מדינה כזו, כפי שעובדת קיומו של העם הפלסטיני גם היא איננה אלא כזב. למדינה פלסטינית אין זכות לקבל הכרה כישות מדינית עצמאית כי, בין היתר, אין לה שום יכולת לקיום כזה.
הרי על אף כל התמיכה הרבה שקיבלו הפלסטינים בעשור האחרון הם לא הגיעו עדיין למצב שבו יוכלו להתקיים באופן עצמאי אפילו יום אחד. ברוח זו יש לראות את בקשת התמיכה שלהם ממליאת האו"ם להכרה במדינה משלהם כרעיון דמיוני שאינו מחובר למציאות. למעשה, יש בהיעדר יכולתם של הפלסטינים לניהול יישות משום הוכחה לכך שאל לו לעולם לתת להם זכות או אישור לעשות זאת, שכן יהיה בדבר שקר ורמאות.
דבר זה יהיה דומה מבחינה עקרונית למה שעלול לקרות לאדם חסר השכלה שתולה על קיר משרדו דיפלומה שקרית של רופא ומתחיל לקבל לקוחות מבלי שעבר הכשרה ראויה לעבודה מסוג זה. כמו מנהיגי הרשות, לא רק שאדם מסוג זה ייחשב לשרלטן, רמאי ונוכלח הראוי שיתבעוהו למשפט, הוא גם יהווה סכנה לציבור ומי יודע כמה חיים יאבד עד שיגיע לבית המשפט.
ושומה עלינו לזכור, בהקשר זה, כי במונחים של מוסריות האו"ם מייצג מימד של אי צדק, אשר בא לידי ביטוי לא פעם בהרכב הועדות שהקים המוסד ובאישים שלהם נתן פתחון פה על בימתו. בהקשר זה נזכיר רק את העובדה שברוח הפוסט-מודרניסטית ניתן לגם לאיש ושמו אחמדיניג'אד פתחון פה על אותה בימה שעליה דיבר נתניהו ובאותו מבנה פעלה גם לוב של קדאפי בתפקיד בכיר במועצת הבטחון.
עובדות אלה ורבות אחרות כמותן אינן אלא איור מסייע לכך שלא דבר הצדק מטיל את משקלו על העולם הפוליטי של היום – ושאף על פי שממשלתנו עשתה בעבר רבות כדי לשכנענו שישראל קיימת בזכות הצבעת מליאת האו"ם, הרי שכפי שציין בזמנו היה ארגון זה עקבי בביקורתו נגד ישראל וזו – בניגוד לשפע שהעניק העולם לפלסטינים – לא זכתה לסיוע כלשהו, חומרי או אחר, מן האו"ם על אף שלא פעם היה קיומה נתון תחת איום.
כך או כך, כישראלים וכשוחרי ערכים כמו צדק, מוסר ואמת, אל לנו להתרגש, להתבלבל או להחליף בין הצדק, המוסר והאמת המציאותיים לבין מחליפיהם הכוזבים, חסרי הקשר למציאות. מעל לכל שומה עלינו שלא ללכת בעקבותיהם של אלה הסוברים שהחלפת הצדק בבטחון היא מצוות הזמן.
כמי שהוא בעל נסיון רב ביותר במכירת ערכים לאויב שמציע שלום במקומם, יודעים אנו יפה ששום שלום ושום מידה של שקט ושלווה אינם יכולים לצמוח מהסכמים שנערכים עם אויבים חסרי מוסר. וכדי להוכיח את חוסר מוסריותם ואי צדקתם של אויבינו אין אנו נזקקים לחשוף את הצלקות שהותירו בגופנו. די אם יציגו מנהיגינו לעין כל את חוסר יכולתם להראות אף סימן קל שבקלים לקיום עצמאות אנושית אמיתית בתחום המחיה שהיה ברשותם עד כה.